钟声从雪山来——读牛放诗集《诗藏》

BR88

2018-07-02

为了深入了解在兰企业、科研院所、大专院校及投资客商在生产经营、日常运行和项目建设中存在的困难和问题,我们开展了“千企万商大走访”活动,由市委常委班子成员带头示范,联系企业或单位,专程上门拜访,研究解决问题和困难,努力为大家在兰发展提供优质服务保障。“中科院兰州分院是我的联系单位,今天我们来就是落实市委的决策部署,服务科研服务创新,了解你们对市委、市政府的意见建议,一起沟通研究解决问题和困难。

  无聊是学会自给自足的一种方式。弗莱表示。

  保护历史文化遗产,就是保护城市的“卖点”,就是保护城市的特色,就是保护城市的生产力,就是增强城市竞争力。要始终坚持“保护第一、应保尽保”,保护好历史文化遗产,弘扬传统文化,延续城市文脉。塑造城市精神。一座城市的人文精神、人文特色,深埋于城市的历史发展之中,决定着城市的兴衰。

  ”北京联合大学台湾研究院副院长李振广认为,美国通过所谓“台旅法”以来,其国会对台湾问题干预力度不断加大,这对大陆、台湾地区及美国的关系均不利。据了解,美国国会在2016、2017年推出的“国防授权法”中,都存在涉台内容,但今年却再度“加码”。李振广表示,“最终还要取决于美军方或行政部门是否执行。

  对自然中的万物的写生与真实表达体系下的绘画,深深影响到中国画的存在和发展。伴随这种情形,近现代中国绘画一百年左右的历史上,不断出现大大小小的关于中国画革新的思考——从康有为的“中国画学至国朝而衰敝极矣”,到陈独秀的“革四王的命”,从徐悲鸿的“中国画改良之法”,到当代的“中国画到了穷途末路”或者“笔墨等于零”……此等疑问,这般呐喊,不一而足。只是,现实的情景是中国画日益繁荣,达到了千百年来从未有的昌盛局面。这里面既有中国画市场的大繁荣,也有对当代水墨的探索热潮,更有对传统绘画的梳理与继承。

  普京谈世界杯:希望俄国家队展示最好风貌在此次的直播连线中,普京称,在即将于俄罗斯举行的世界杯上,希望俄罗斯国家队将展示最好的风貌。据悉,2018世界杯将于6月14日至7月15日在俄罗斯举行。普京在直播连线期间表示,尽管俄罗斯队最近没有展示出很好的成绩,但我们有大量的、数以百万计的人爱好这项迷人的运动。普京还指出,俄罗斯为2018世界杯修建的基础设施,在世界杯后应用于发展体育,包括群众体育和儿童体育,高效利用,并回收成本。普京:俄美两国在为联合举行金星探测任务做准备在直播连线期间,普京称俄美两国的科学家正在联手准备金星探测任务。

  此外,采取一事一议方式支持新能源汽车专用停车位和基础设施信息平台建设。《通知》中还明确,新能源汽车推广应用补助标准为,新能源专用车、货车以及燃料电池车按照国家补助标准的30%给予推广应用补助。

  另外有消息称,OPPOFindX将采用3D结构光、潜望式5倍光学变焦镜头和超级闪充等新技术。原标题:华为20款手机支持NFC支付HuaweiPay支持73家银行移动支付已经日益智能手机的重要功能之一。移动支付也称为手机支付,就是允许用户使用其移动终端(通常是手机)对所消费的商品或服务进行账务支付的一种服务方式。

支付是金融服务中高频化、碎片化的行为,也是商业活动中“场景搭建-商业运营-支付交易”的核心要素之一,掌握了支付流,就真正掌握了资金流、信息流和物流,继而对所拥有的数据进行挖掘和应用,最终衍生出极具想象空间的增值服务。未来,合利宝支付将为小微商户逐步开放支付大数据能力,重点发展互联网、AI、云计算等关键技术,促使传统零售的数字化营销能力和消费者洞察能力得到提升,帮助他们通过数据来引导消费者进入越来越多消费场景,提升用户营销精准度和用户的黏性。智慧零售不是巨头游戏。

  陶汉林两罚一中,对手强攻篮下打成,陶汉林继续罚球得分。不过伊朗队攻势如潮,他们追至30-33只落后3分,李原宇两罚全中,任骏飞2+1稳住局势,中国队以42-32领先。

  同时,政府应充分利用信息技术,在全国范围内搭建统一科学的海洋生态补偿评估基础数据库和技术指标体系。明确多样化的海洋生态补偿方式,以适应海洋生态文明建设的需要。主要应包括资金补偿、实物补偿、政策扶持、提供再就业技术培训、实施鱼苗增殖放流、建设人工渔礁等海洋生态环境恢复补偿等。通过上述多样化的补偿方式,最大限度地实现海洋生态补偿的经济价值和生态修复功能。健全海洋生态补偿配套管理制度,深入推进海洋生态补偿工作。

  二是解决“以什么视野实践”的问题。

    “在工行今年上半年新增的个人住房贷款中,一二线城市和三四线城市的比例约为1∶1,但热点城市的比重逐渐下降。

  这个老人叫卡尔·马克思,如果在世,今年刚好200岁;这个真理叫马克思主义,产生至今,刚好170年。  其实,马克思并不老。他和恩格斯写出《共产党宣言》,给马克思主义正式填写“出生证”的时候,仅仅30岁,一生也只走了65年的行程。说马克思不老,最根本的依据当然还是因为他拥有一颗永远年轻的头脑,因而创造了永远不老的“主义”。

上合组织倡导共同、综合、合作、可持续的新安全观,丰富了由中俄两国始创的以结伴而不结盟为核心的新型国家关系,提供了以共同倡导、安全先行、互利协作为特征的新型区域合作模式。中国社科院上合组织研究中心秘书长孙壮志说。努力搭建有效安全平台曾经,中亚地区传统安全与非传统安全问题交织,三股势力活动猖獗,毒品贩运和跨国犯罪极为严重。2001年,上合组织首次峰会就签署《打击恐怖主义、分裂主义和极端主义上海公约》,将打击三股势力明确列为上合组织的重要任务。上合组织成员国还建立了国防部长、安全会议秘书、公安内务部长等会议机制。

  “为了将法治理念根植到群众的心里,清远各地开展了各种形式的探索和实践。”黄兆芬掰着手指向记者介绍:把法治建设纳入全市经济社会发展总体规划,推动改革发展各项工作始终在法治轨道上运行;深入推进党委、政府法律顾问室建设,深化行政审批制度改革,严格规范行政执法,有效监督行政权力;组织“百名法学家百场报告会”活动、“普法先行,为青春护航”、“蓝丝带走街坊法治志愿者服务进社区”等系列活动,增强法治宣传教育的针对性和实效性;在全省首创民主法治示范创建活动“五级同创”,将创建活动延伸至村民小组,推动全市中小学开展法治学校和法治文化示范点创建。人们用行动传扬道德“我们四人台上站,一起来讲三句半:婆媳妯娌一家人,和睦相处多沟通,家庭矛盾就化解;好弟兄,同根生,同心同德一条心,黄土也能变成金;好儿女,孝双亲,报答爹娘养育恩,人生责任肩上担……”近日,连州市东陂镇江夏村“中老年春牛志愿表演队”又开始了走村入镇。他们最拿手的,就是用当地传统歌谣的形式,把传统道德文化编成“三句半”,以此传递道德的正能量。观众在观赏节目的同时,也接受了道德教育。

  姚云认为,有讨好型心理的人自我评价比较低,很在意外界的评价,容易认同别人的想法,按照别人的期待去做,掩饰自己真实的想法,有时会表现得比较自卑。

  此前林仲勋最为人所称道的成绩是去年澳大利亚公开赛上4:0完胜14岁的日本超新星张本智和。由于本次中乒赛的男单3/4区只有许昕一名中国队选手,随着许昕爆冷,国乒宣告该区失守。按照中国乒协的相关规定,许昕这场正赛期间的外战失利也意味着他将受罚缺席下一站公开赛。许昕出局的同时,旁边球台上演了另一场中韩对抗。世界排名第一的樊振东经过六局苦战,以5:11、11:5、11:2、13:11、9:11和11:8战胜郑荣植,有惊无险地晋级次轮。

  (记者张剑)

  此外,两国合作潜力巨大,中俄博览会、东方经济论坛等展会平台影响力不断扩大,而且今明两年是中俄地方合作交流年,将进一步激发两国地方的合作热情和潜力。双方还积极推进“一带一路”建设与欧亚经济联盟的对接合作,已经取得重要的早期收获。  来源:新华网

    夏季养生重在“养心”  早起晨练养阳养心人的作息时间应该“顺应四时”。入夏后,日出早,人就应该早起晨练促进阳气升发。

  她认为深港两地合作可以产生很好的协同效应,体现优势互补,互惠共赢。她介绍,香港金管局和深圳市人民政府金融发展服务办公室于2017年6月签订谅解备忘录,加强金融科技合作,又合办了深港金融科技创新奖,表扬和鼓励两地金融机构开发杰出金融科技产品及金融合作项目。在深圳方的协助下,金管局将安排香港学生于今年暑假在深圳有关公司实习,让他们实地体验深圳的金融科技生态环境。深圳市人民政府金融发展服务办公室主任何晓军表示,深圳作为改革开放的“先行地”和“试验田”,一直充当内地金融创新和科技创新的“领头羊”,拥有较强的金融科技创新实力;香港作为国际金融中心,拥有全球优质金融资源和较强科研实力。何晓军认为,深圳、香港、澳门作为粤港澳大湾区的重要核心城市,可以充分发挥各方在金融和科技领域的优势,强强联合、融合发展,从而提升粤港澳大湾区金融科技整体水平。

一幕大剧拉开幕布。 我看见蓝天白云搭建的舞台上,上演着广袤藏区大地万物的运道,时间的运道。

舞台是升降式的,但三千米海拔的台高,是其底线与基座。 如果需要,可以把台面升上世界屋脊的顶尖。

“世界已经蒙尘/冰雪与阳光只有在这个高度/才能保持仅有的尊严”(《留一块干净的冰雪》)。

我是顺着艺术家的笔头、镜头看的。

也只能这样看,只能选择这样的制式,否则,就什么也看不见。

艺术家的笔头、镜头无疑是全角的、万能的,但其着笔和架机的视点,却永远处于台下,永远隔着一些海拔的距离。

舞台上,艺术家也一直在以匍匐行走,以匍匐飞翔,并虔虔诚诚一心一意试图与藏区的万物,那些侧翻的牛羊、退飞的鹰影,,那些不死的植物、黑色的河流、整体的碎风,打成一片。 但那是艺术家灵魂出窍的分身,艺术家的肉身被自己的肉身和舞台海拔的悬崖,十万八千里地隔斥着。 这位艺术家是诗人牛放,这部大剧的叫《诗藏》(西藏人民出版社2017年3月版)。 是的,舞台上呈现的是汉字编排的神出鬼没的诗行,诗行创造的是大道至简的语言艺术。

“牧人面向神山/用匍匐叩拜信仰/牧歌翻译了草原的呓语/却不去选择朝拜的艰难//黑河分开草原/从天边流向天边/鱼模仿了水/但不会追随水的方向//经幡席卷的天空/牧歌是牧人今生的鱼/鱼却是黑河曾经的牧歌”(《黑河与牧人》)。

这是我喜欢的语言系统与语码方案。

这样的诗行可谓神出鬼没,像诗人牛放的烂脑瓜一样极端不老实、想入非非,又像牛放的相貌一样极端老实、大道至简。

整本诗集,没有一首是晦涩的,阴暗的,沾有城市异味的。

它们弯曲,是风吹草低见牛羊的弯曲。 它们断裂,是昼与夜的黑白分明,又毫无断口裂痕。 血液跟着太阳流动,骨头随着石块静止。 动植物可以说人话,人也可以说动植物的话。

大写意的方法论与实践观,可以在诗人的文人书法谱系里找到更象形的宗教。 自然主义,万物有神论,以及太极哲学的身体力行,给诗人儒释道三教合一的思想安装了想象的和神性的法轮。

正是这些异禀与共性,正是藏地的呼吸与方向,让所有诗是所有诗,同时更是一首诗,一首首尾相衔、轮回不休的诗。

所以,读《诗藏》,正确的读法,是当作一部长诗来读。 但必须仰着脖子读。

因为作者是仰着脖子写的。

不仰着脖子,你最多只能读下去,却不能读上去,读出从文字中升起的雪山与钟声。

书中的万事万物都是在雪山与钟声的夹道上自由生长的。 它们跑不出雪山与钟声,更离不开雪山与钟声,但又看不见雪山与钟声,因为熟视就无睹嘛。 没有谁没有听过钟声,我打小就听过,但还真记不住在何时何地听见的第一记钟声。

但第一次看见钟声是记得的,应该是上世纪八十年代末九十年代初吧,我从戴卫国画《钟声》中看见了钟声。 “凡寺必有钟,无钟不成寺。

”整个画面没有寺,更没有钟,但我却看见各色人等,在突然乍响的钟声中仰起脸来,让那些高贵的、低微的、卑鄙的皮囊,全都冰凝在灵魂的静穆中、惊慌中。

只有来自雪山的寺钟才能让他们这样:放下一切,接受钟声的洗礼和命运的处置。

记得当年及时跟进的《星星》诗刊,开了个《钟声》同题诗专栏,供一众被钟声击中的诗人,铺排他们的敬畏与震撼。

我几乎可以断定,戴卫作品里那些听钟人中有一位就是牛放。 生于藏区边缘平武的牛放,深入藏区生活、工作多年,离开藏区后又经常行走藏区。 他说:“对于藏地,我虽然在那里生活了20多年,但我记忆里的符号却十分简单,不过就是洁白的雪山,辽阔的草原,清澈的江河,朴实的百姓和神奇的宗教而已,甚至还可以再简单些:雪山和宗教。

”牛放撂下阿坝行政官员的身阶,跳出高海拔的红线,就是为了获拥和提纯这宗道理?贴身雪山与俯耳钟器,形同盲人摸象,窥一斑怎知全豹。

当近得不能再近时,必须退出生命的盲区,成为外省、他方和别处。 认识雪山的伟大,必须越过众山的头颅望过去。 认识钟声的神圣,必须在钟声排开尘世所有喧嚣的劲道中去领略、去摸骨。 “只有放低自己/才可能举头仰望”(《鹰飞翔》)。

牛放下山,来到成都,是希望藉此让高原更高,让自己的匍匐更匍匐?是拿蛰身盆底的处低之姿,向所有藏地的雪山致敬?还是把一个盆地举在头顶上,承接所有来自藏地雪山的钟声?两只耳朵的容积,当然不能与一个九千平方公里的地盆相比。 今天,牛放以一台高远、广大的以藏地雪山钟声为景深的诗歌大剧《诗藏》,作为了返乡的路引。 此前,他还在诗集《展读高原》《叩问山魂》、散文集《落叶成土》中多有写到雪山和钟声。

《龙泉驿作家档案》一书有他一个卷宗,名《牛放:高原守望者》。 现在看来,这些一脉相承的功德,恰恰是早有预设的诗人,对返乡之路的打基与铺设。 现在看来,诗人何曾离开过高原、离开过藏地?此刻,我想再一次提及牛放的身象与体貌。 如果让他在舞台上出演藏族同胞的角色,不带化妆的,给他一件藏袍就OK了,让他饰僧侣,递他一袭袈裟就万事大吉了。 对于吾等汉民来说,读牛放的诗需要充足的氧气,需要跟着一头或白或黑的牦牛去练习登山,听风水,以草的长势为方向,否则,呼吸困难,心脏不堪重负,黑夜中睁着困惑的眼。 黑格尔有句名言,叫做“一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。

”尘世中的绝大多数人都在埋头赶路,低头寻宝,只有诗人平视前方,仰望星空。

诗人因此成为世界上最清贫的人,最富有的人。

真正的诗人都是精神王国的国王,玉树临风,不患腰椎颈椎,爱江山更爱美人。

牛放大抵如此。

只有大抵如此的诗人,才能为一方圣土留下这样的颂辞:“被阳光浸透的汉子/他的明眸映照着雪山/背上的船无论漂到何处/都能找到回家的方向//羊皮和牛皮距船似乎太远/为了成为船,死亡变成一种时尚/此刻,船,撑进雅鲁藏布的天空/回头是岸,抵达也是岸//一条河,渡船/一张皮,渡河/一个心念,渡己/日喀则的码头/能隐隐听见寺院的钟响”(《日喀则漂流码头》)。

成都凸凹2017年11月26日(责编:陈冰旭)。